Der Tod wird oft­mals als größt­mög­li­che mensch­li­che Krise wahr­ge­nom­men. Doch wie defi­niert sich Krise im Kontext von Tod und Sterben? Dieser Frage geht der vor­lie­gende Sammelband im zeit­li­chen Rahmen des lan­gen 19. Jahrhunderts nach, wel­ches sich durch zahl­rei­che Brüche und Veränderungen im Umgang mit dem Tod und den Verstorbenen aus­zeich­net. Die Beiträge sind das Ergebnis eines gleich­na­mi­gen Symposiums im Jahr 2019. Aus inter­dis­zi­pli­nä­rer Perspektive the­ma­ti­sie­ren Jungforscher*innen Bestattungspraktiken im Krieg und in Seuchenzeiten, set­zen sich mit Innovationen im euro­päi­schen Bestattungswesen und mit den dar­aus resul­tie­ren­den Spannungsverhältnissen aus­ein­an­der. Sie pro­ble­ma­ti­sie­ren die Repräsentationsbedürfnisse des Adels im Zusammenhang mit dem Tod und unter­su­chen Erinnerungskulturen sowie das bewusste Verdrängen von Todeskontexten. Hierbei wird der Fokus auf die Akteur*innen gelegt, deren Intentionen und ihr kon­kre­tes Handeln. Krisen fun­gie­ren zum einen als Motor für neue Entwicklungen. Zum ande­ren ver­deut­li­chen sie bis­wei­len eine erstaun­li­che Innovationsresistenz beim Umgang mit dem Tod. Eines aber zeich­net Krisen maß­geb­lich aus:
Sie zwin­gen die Betroffenen zu einer Entscheidung.